Sida shay kastaa u leeyahay laba waji ama laba
xaaladood; mid qurxoon iyo mid foolxun ayaa taariikhduna u leedahay laba bog.
Bog qurxoon oo ka warramaya qaybtii wanaagsanayd ee ay lahayd dhacdadaasi iyo
qayb iftiiminaysa dhinaca madaw/taban ee fal-taariikheedkaasi lahaa. Labadaa
maxsuul ayay ka koobantahay taariikh kasta oo dhacdo tagtay laga reebaa.
Marka laga
sheekaynayo ama la qorayo taariikhda ammintaa tagtay iyo wixii ay sumado lahayd
waxa si miisaaman ama isle'eg loo soo guuriyaa labada dhinacba; ka togan iyo ka
tabanba si sawir buuxa iyo wacaal innagu filan aynnu uga helno dhacdadaas
aynnaan goob joogga ka ahayn.
Sababta ugu wayn
ee ay daruuriga u tahay in la soo wada tebiyo labada waji ee wakhtigaa ama
dhacdaasi lahayd waa in jiilalka danbe la tuso qadhaadhka iyo macaanka
waayahaasi lahaa, si ay qaybteeda wanaagsan ugu faanaan, wajigeeda qadhaadhna
uga murugoodaan casharana uga bartaan.
Dhanka kale, soo
gudbinta miisaaman ama dhammayska tiran ee la soo wada tebinayo taariikhdu waxa
ay macaan iyo dhadhan u samaysaa nolosha markaa taagan. Waxa ay akhristaha ama
dhegaystaha u sheegaysaa in uu leeyahay fac soo-jireen ah iyo dhaxal hore oo uu
ku faani karo.
Xaaladaha qoraaga
ama soo-tebiyaha afeed ku kallifi kara in uu ka tago qaybta xun ee dhacdadaas
taariikhdeed ku lammaanaa waxa ay noqon kartaa laba mid uun; in ay daruuri u
tahay jiritaanka iyo wada noolaanshaha bulsheed ee jiilka loo gudinayo,iyada oo
laga cabsi qabo in ay waxyeesho nabaddooda iyo isirkooda ama nacayb-bulsheed ku
abuurto. Iyo in uu si badheedh ah uga tago, isaga oo ujeedkiisu yahay in uu
qaybta wanaagsan oo kaliya ku soo jiito maskaxda akhristeyaashiisa ama
dhegaysteyaashiisa.
Ta hore, oo ah tan
ugu habboon haddiiba la hilmaamayo ama la dafirayo dhinaca taban ee
taariikhdaasi lahayd waa ta loo baahan yahay marka ay daruuri noqoto. Balse ta
danbe, waa tan ugu badan ee innaga haysata qoreyaal badan iyo ab-ogaayo badan
oo laga warsado taariikhda ummada ee soo jireenka ah.
Waa suuro gal in
ay jirto taariikh salkeeda ama run ahaanteeda lagu muransanyahay ama lagu kala
aragti duwan yahay. Haddii sidaasi jirto qoruhu ama soo-tebiyaha afeed ee
dhacdadaasi waxa uu fursad u haystaa in uu qaato aragti-wadareedka laga qabo
dhacdadaasi ama in uu sheego sida aan la isugu waafaqsanayn warka dhacdadaas,
se uu qaatay tan xoogga badan.
Waxa inta badan
dhacda, oo soo noqnoqota in wacaalyahannadu taariikhda uga warramaan sida ay
iyagu jecel yihiin ama magacooda, magaca abkiisa iyo magaca haybtiisa kor u
qaadaysa. Qoreyaal badan ayay la fududahay in uu been caddaan ah ka sheego
taariikh isaga oo ujeedkiisu yahay in uu ku wanaajisto magaciisa iyo magaca
inta uu la abyahay.
Majara habaabinta
taariikhdu waxa ay qayb ka noqotaa wadda ka leexinta jiilka danbe. Dhab ka
sheegidda taariikhduna waxa ay door muhiim ah ka ciyaartaa toosinta iyo dab ka
baydhidda jiilka danbe. Qoraaga ama tebiyaha afeedna waxa ay ka dhigta mid lagu
kalsoonaado oo marjac laga dhigto.
W/Q:-Maxamed M
Jaaj.
No comments:
Post a Comment